台灣彰化人,日本國立九州大學東洋史博士,現任教於國立成功大學歷史系。主要從事明代佛教史研究,著作有《明代佛教社會の地域的研究─嘉靖‧萬曆年間(1522~1620)を中心として-》(博士論文)、《明代二十四衙門宦官與北京佛教》、《明代佛門內外僧俗交涉的場域》、《明代的佛教與社會》、〈明代佛教區域發展路線之變遷〉等專書及論文。
第一章 緒論
第二章 明朝儒者的觀音菩薩定位
第一節 非佛儒者的觀音信仰批判與認可
第二節 崇佛如學者的觀音認知
第三節 儒庶觀音信仰的匯通特質
第三章 浙江南海普陀觀世音菩薩道場的定位
第一節 南海海域普陀落伽觀音的海神角色
第二節 南印度南海補怛洛伽山至浙江南海普陀山的觀音信仰移植
第三節 東亞海域浙江南海普陀觀音道場的確立
第四章 從海神觀音道海神媽祖的信仰推移
第一節 《觀音傳》的撰著與觀音信仰性質的流變
第二節 媽祖傳《天后顯聖錄》的撰述及其信仰的發展
第三節 《媽祖傳》與《觀音傳》的神魔書寫風格與神格的民間化
第五章 東南沿海觀音信眾的生活面貌
第一節 東南沿海魚籃觀音化現的社會基底與教化意涵
第二節 東南沿海倭寇盜匪的流竄與普陀觀音信仰的流播
第三節 東南沿海世庶男女之觀音信仰樣貌
第六章 結論
參考文獻