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本書以一地域色彩濃厚，傳播於珠江流域的觀音信仰研究案例，探究明、清時期廣東地區人民如何接納、傳揚觀音之情況。
以在犙弘贊禪師為研究對象，一方面跨及明、清兩朝的討論，增補學界較少全面談及明、清觀音轉變的部份；另一方面，本書分成：生平事蹟、傳統承繼、末法與準提及大悲觀音等課題，探究在末法救度下，深受晚明以來，佛教各宗會通思想影響的弘贊禪師之觀音崇奉。
藉此個案，揭示明、清觀音崇奉的內涵，以及被廣東居民所接受的樣態。
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作者介紹
徐一智
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TABLE OF CONTENTS
目錄列表
第一章 緒論
第一節 前言
第二節 研究回顧
第三節 研究方法
第四節 研究架構與史料
第二章 宏贊的生平事蹟
第一節 鼎湖淵源
第二節 雲遊參方
第三節 傳成教法
第四節 慶雲公案
第三章 傳統承繼下觀音的依止
第一節 棲壑傳下的慶雲宗風
第二節 宗風底下的觀音信仰
第四章 末法與觀音法門的確立
第一節 佛教傳統理末法概念
第二節 晚明瀰漫著末法思潮
第三節 棲壑鎖匙末法危機感
第四節 弘贊抱持的末法思想
第五節 觀音為末法的救度者
第五章 法末與準提觀音的崇信
第一節 準提觀音與慶雲奄堂建置
第二節 法末中弘贊準提法的內涵
第三節 弘贊準提觀音崇信的特色
第四節 準提法的依據與文本特點
第五節 準提觀音法結合淨土思想
第六節 準提觀音法與後人的承揚
第六章 惡世與大悲觀音的供養
第一節 弘贊大悲觀音的實踐與儀式
第二節 惡世中淨土和大悲觀音信仰
第三節 《觀音慈林集》中大悲觀音崇信
第七章 結論
參考書目
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