永明延壽生活於五代宋初，正值中國歷史重要的轉折時期，面臨著如何適應現實社會，佛教存續與發展，延壽以本書為出發，將禪與淨土相融合，又將唯心淨土與西方淨土加以貫通，圓融統一，開創佛教實修的新時代，形成宋明佛教的基本格局。「禪淨合一」、「唯心淨土」之提出，可謂皆源於延壽。 禪淨融合與淨土歸向確立後，更加深佛教社會化和大眾化的傾向，迎合一般人士往生淨土的心理，從頓悟心性轉向禪淨共修，由自心自力轉向念佛他力，反映著時代的變遷。北宋開始，禪僧已紛紛仿效禪淨共修，主張參禪與念佛並行，天台宗僧徒，幾乎與淨土念佛結下不解之緣。同時佛教的念佛結社活動，呈現一片欣欣向榮的景象，得到全面的推廣，普遍為僧俗所接受。近現代佛教叢林，也以禪淨共修為導向，展開修行。故本書之思想對中國後期佛教發展之影響甚鉅。